9.19.2020

나태라는 트럼프

나의 수많은 악덕 중에서 가장 몹쓸 악덕은 나태이다. 이것은 의심의 여지가 없다. 내 나태는 어지간한 수준이다. 적어도 나태에 관해서 만큼은 진짜다. 설마하니 그렇다고 자랑하는 것은 아니다. 정말이지 스스로도 한심하다. 이것이 나의 최대 결함이다. 분명 부끄러운 결점이다.
나태만큼 이리저리 발뺌이 가능한 악덕도 적다. 와룡(臥龍). 나는 생각하는 중이다. 낮에 켜놓은 등. 벽면 9년. 좀 더 구상하고 책상을 다듬는다. 때를 기다린다. 현자가 바야흐로 움직이려 하면 반드시 몸을 낮추어 현명한 티를 내지 않는 법이다.
숙고. 결벽. 과잉집착. 나의 괴로움을 모르겠나. 해탈. 무욕. 때가 때라면, 그렇지? 침묵은 금. 세상사 번거롭고. 구석의 초석. 때는 아직 무르익지 않고. 모난 돌이 정 맞는다. 누워 있으면 넘어질 염려 없다. 무봉천의 도리 말하지 않더라도. 절망. 돼지 목에 진주. 일조 유사시에는. 까다롭게 따지지 않고 애매하게 표현하는 나라. 웃겨. 대기만성. 자긍, 자애. 마지막 남은 것에 복이 있다. 왜 그들이라고 생각이 없겠는가. 사후의 명성. 즉 고급인 거지. 명배우니까 말이지. 청경우독(晴耕雨讀). 세 번 고사하고 안 움직임. 갈매기는, 저것은 벙어리 새입니다. 하늘을 상대하라. 앙드레 지드는 부자겠지?
모두 게으름뱅이의 핑계이다. 나는 사실 부끄럽다. 고뇌고 뭐고 없다. 왜 안 쓰나? 사실은 몸의 상태가 조금 안 좋아서, 라고 궁지에 몰려서 눈을 내리깔고 애처롭게 고백하곤 하지만, 담배를 하루에 오십 개비 이상 태우고, 술은 마셨다 하면 보통 한 되 이상 쉽게 마시며, 그리고 나서 오차즈케를 세 공기나 쑤셔 넣는 그런 병자가 어디 있어. 요컨대 게으른 것이다. 언제까지고 이래서는 나는 도저히 가망 없는 인간이다. 그렇게 단정 짓는 것은 나로서도 괴롭지만, 더는 자신을 응석받이로 만들어서는 안 된다.
괴로움이니 고매라느니 순결이니 순수이니, 그런 말은 이제 듣고 싶지 않다. 쓰라고. 만담이든, 콩트든 상관없다. 쓰지 않는 것은 예외 없이 나태해서다. 어리석고 어리석은 맹신이다. 사람은 자기 이상의 일도 할 수 없고, 자기 이하의 일도 할 수 없다. 일하지 않는 자에게는 권리가 없다. 인간 실격, 당연한 일이다.
- 太宰治, 나태라는 트럼프 中

9.17.2020

9.12.2020

Dune



Dune 2020
Denis Villeneuve, Timothee Chalamet, Rebecca Ferguson

A mythic and emotionally charged hero's journey, 'Dune' tells the story of Paul Atreides, a brilliant and gifted young man born into a great destiny beyond his understanding, who must travel to the most dangerous planet in the universe to ensure the future of his family and his people. As malevolent forces explode into conflict over the planet's exclusive supply of the most precious resource in existence - a commodity capable of unlocking humanity's greatest potential - only those who can conquer their fear will survive.

9.10.2020

Good Design Cafe Vol.3

Good Design Cafe Vol.3
空間をたしなむカフェ巡り

유명 카페들의 인테리어 디자인을 소재로 한 일본 잡지다. 카페는 물론이고, 요즘에는 콘텐츠 기획에도 관심이 많아져 잡지 내용에 관심을 두고 유심히 보았다. 관심이 없는 사람도 SNS를 통해 흔히 접할 수 있는 소재였지만, 카페에 관한 간단한 소개부터 주요 인테리어 설명까지 알찬 내용의 잡지였다.

9.06.2020

Braunhaus

2020년 9월 Braunhaus
iPhone7
Braunhaus
Braunhaus.
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9.03.2020

성장

과민한 방어 체계는 궁핍함을 낳는다. 다시 말해, 본질적으로 특수한 문제들을 계속 일반화하면 삶의 발전을 꾀할 수 없다. 위협을 지나치게 빨리 지각할 때, 폭발성을 지닌 과거에 대한 불안 때문에 현재 그 기억을 어렴풋이 건드리는 모든 것에 공격성을 드러낼 때, 우리는 쇠약해진다.
(중략) 방어적 태도를 극복하는 가장 중요한 첫 단계는 그렇지 못한 현실에 날카롭게 주목하고, 어떤 것들에 강한 부정적 견해를 품게 되는 것이 매우 정상적이라는 것을 너그럽게 깨닫는 것이다. 다음 단계는 세계에서 가장 존경받는 예술작품들을 창조한 사람들의 외견상 이질적인 사고방식을 보다 편한 마음으로 대하는 것이다.
(중략) 방어적인 태도를 해소하는 세번째 단계는, 처음에는 아무리 미약하고 보잘 것없더라도 예술가와 자신의 사고방식에서 연결점을 찾는 것이다.
(중략) 다시 말해, 관람자가 어떤 종류의 예술을 이해하는 능력을 쌓으려면 누군가가 관람자의 경험 중 아주 취약한 부분에 손을 내밀어야 한다. 그때 흥미와 즐거움이 언뜻 스친다면 이는 그 대상 또는 그것을 만든 예술가가 전혀 이해할 수 없는 언어로 거짓말을 늘어놓는 것이 아니라는 게 밝혀졌음을 의미한다. 적절한 자극이 있다면 우리는 작품을 창조한 사람의 사고방식과 우리 자신의 가치관 및 경험이 아주 잠깐이라도 설핏 겹치는 지점을 찾아낼 수 있다.
(중략) 처음에 낯설게 느껴지는 예술작품의 가치는, 그런 예술을 통해, 익숙한 환경에서는 쉽게 접할 수 없지만 우리 인류와 충분히 교류하려면 반드시 알아야할 생각과 태도를 만날 수 있다는 데 있다. 전적으로 세속적이거나 평등주의적인 우리 자신의 중요한 부분을 일깨우지 않으며, 예술계가 찌르고 치근대고 좋은 의미로 도발할 때까지 내처 겨울잠을 잔다. 이질적인 예술 덕분에 나는 내 안의 종교적 충동, 내 상상력이 허락하는 한에서의 귀족적인 면, 통과의례를 경험해보고픈 욕구를 발견할 수 있으며, 그런 발견은 내가 누구인가라는 의식을 확장한다. 우리에게 필요한 모든 것이 모든 장소, 모든 시대에 우리 앞에 진열되어 있진 않다. 이질적인 것과의 연결점을 발견할 때 비로소 우리는 성장할 수 있다.
- 알랭 드 보통, 영혼의 미술관 中